Cuan Bueno es Dios.

Existió un subgenero, entre las producciones editoriales del campo de la autoayuda para conseguir manejar correctamente las practicas piadosas y/o sacramentales, dedicado a la concienciación del público sobre los riesgos de las malas confesiones, sacrilegas o nulas.

La Reforma catolica post-tridentina creó un modelo con serias complicaciones y resistencias en su aplicación.
Convencer a los creyentes de la Necesidad del cumplimiento de la totalidad del nuevo metodo, y conseguir su práctica, han sido (son) escollos duros. Hay un libro muy bueno sobre la historia del Tema, ya pondré los datos cuando lo busque.

De confiesta bien

Este me lo encontré en la biblioteca de la Okupa del Garaje. La han dejado muy arregladita y confortable; temí que lo hubieran tirado, pero ahí estaba, esperandome.
Lo he cojido en prestamo. Hubiera sido muy dificil encontrar este tipo de ediciones en una biblioteca normal.

Les dejo una pequeña historia aleccionadora y ejemplar con milagro real.
Recurso tradicional, frecuente y propio de estos formatos . Hasta hay subgeneros integramente construidos por este tipo de relatos, tipo "prodigios eucaristicos".
Se siguen editando, producciones baratas y populares, casi fanzines, por pequeñas editoriales, que tienen su publico.
Más o menos dulcificados o crudos y amargos, pero reorientados y adaptados al tiempo.

Hubo una vez

" ... Un gentil hombre que vivía

habituado a los vicios más abominables,

(y) fué atacado de una enfermedad mortal.

Los parientes y amigos estaban a su alrededor,

para
inducirlo a pensar y proveer por su alma y

para
que se dispusiera a hacer una buena confesión;

pero
el solo nombre de tal sacramento bastaba

para

ponerlo furioso ..."

De confiesta bien

" ... Se llamóa varios sacerdotes, y
finalmente, al mismo San Francisco de Borja, el cual, viendo
la obstinación
de aquel moribundo, pensó en

recurrir al Crucifijo.

Tomandolo pues

con la mano,

se acerca al lecho y,
en nombre del mismo jesús, que murió por nosotros,
le conjura
a que doblegue su obstinación

y se confiese.

El enfemo

no quiere saber nada,
sacude
nerviosamente
la cabeza

y se vuelve de
espaldas.

Entonces ..."

" ... San Francisco va frente al enfermo

y le repite, con mayor dulzura,

las exhortaciones e insistencias de antes;
pero el enfermo

se vuelve de nuevo a la otra parte para no escucharlo
y

¡ oh terrible prodigio !

el Crucifijo
que tenía el Santo
en la mano
desclavó su mano derecha
y,
tomando de la sangre
que en aquel momento brotó
de su costado abierto,
como si estuviera vivo, la ... "

De confiesta bien

" ... la arrojó
al rostro de aquel obstinado,
diciendo
en alta voz :

- Esta sangre que no quieres para tu salvación,
sea para tu condenación eterna."

De confiesta bien

A tales palabras y viendo tales cosas,
el moribundo lanza un grito desgarrador
y muere. "

El libro esta estructurado siguiendo la tradicional pedagogia catequistica de dialogo entre "Maestro" y "Discipulo".
Cuando M. remata el cuento de la lucha de San Francisco, su Crucifijo milagroso y la colera funesta de Dios, contra/ a favor el vicioso obstinado, salpicado y desgarrado, D., el educando, exclama :

"D. - Basta, Padre, son cosas que le llenan a uno de espanto. Yo, por mi parte, jamás querré cometer sacrilegios.

M. - ... Manten tan santa resolución. Y ¿ por qué
dejarse dominar del demonio mudo,
pisotear la sangre de Jesucristo,
trocar la medicina en veneno
y
obligarle a condenarnos ... ? "

No se si la escena narrada se produjo o es un sucedido que se le atribuye al santo.

Si sucedió, las alternativas son:

- el santo realizó una prestidigitación con objetivo edificante
o
- Dios se encarnó en su imagen y salpicó ( en la cara, una imagen estereotipada en el arte emocional comtemporaneo ) para
darnos una lección y advertencia
expresar un cierto ¿ resentimiento ? en la lectura adornada de la condena.

( El autor era un Presbitero, Misionero Apostolico. El titulo,

" ¡ CONFESAOS BIEN !
¡ SI SUPIERAiS CUAN BUENO ES JESUS !
Dialogos con muchos casos ocurridos y
ejemplos ... ".

1939. Hoy, que es el aniversario del martirio de San Buenaventura. )