31 enero 2010

Matando Niños: Antoni Sola, perroflauta neoclasico escultor.


Bonita estampita, eh.

De la Matanza de los Inocentes ( http://ca.wikipedia.org/wiki/Fitxer:Barcino-Sant_Just_104.JPG ) , un tema que ha salido hartas veces en este blog, en relación a la historia de la Matanza de los Inocentes de Num 31.

El autor es Antoni Solà, al que me encontré el otro día en un libraco sobre arte català ( esa cosa de las historias Nacionales, que convierten alegremente a paleoliticos y romanos en franceses, españoles o catalanes, sin complejos ).
Estaba ayudando a hacer una limpieza, y, para evitar el tentador riesgo de llevarme prestados libros, me he fotografiado algunos, a ver que tal funciona mi nuevo juguete de hacer fotos.
( Bueno, sí me he llevado "La marcha del hombre libio", que quiero colgar en el Internet, aprovechando que no tiene copirraijs, a mayor gloria de la Tercera Vía de la Jamajiriya ).

Esto es el tipo de cosas que hacía el tal Antoni :

Meleagro con el jabalí de la divina y no-folladora Diana.

La historia de Meleagro, como la de Numeros, también tiene animales sacrificados, y una diosa enfadada por unos sacrificios a otros dioses, a consecuencia de lo cual castiga a un pueblo, y hay familiares celosos muertos y causantes de muertes, y madres y esposas asesinas, y amores indebidos y tragicos con extrangeras.
No entro en detalles, el enlace a la güisquipedia es http://es.wikipedia.org/wiki/Meleagro_%28mitolog%C3%ADa%29.


El señor Solà estudió y se puso ciego de porros en la LLotja, que es el bonico edificio de la foto, pendiente de ser victima de los triles de los gestores de la educación.

Hay usuarixs del Centro protestando ( http://sosllotjaavinyo.blogspot.com/ ).

Lo que viene a se irrelevante, porque ya se sabe que, si un estudiante se queja porque le roban la cartera, la casa o la integridad fisica, no hay que hacerles caso; eso de quejarse son cosa de jovenes guarrxs.

Total, luego acaban haciendo pessebres, imagenes religiosas y guarradas sicalipticas por el estilo, con un montón de genitales esculpidos en piedra.

El mossodesquadra de Herodes, con su rabo de piedra, el Meleagro, tres cuartos.

Para esto, que tanto rollo con el derecho a la formación educativa reglada.
Pollas de piedra y perrofalutismo.

Que cojan un pico y una pala y que trabajen, como hacen los gestores inmobiliarios, y las monjas,
y los directores de oficina bancaria, y los toreros, y los de los concesionarios de coches, y los vendedores de lotería, y toda esa gente que hace que este pais pertenezca al mundo occidental desarrollado.



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30 enero 2010

lectura del Libro de los Numeros, capitulo 31, versiculos 18 19

De banys nous



18 Pero a

todas las

jóvenes que no hayan

conocido

varón

acostándose con él,

las dejaréis con vida

para

vosotros.

19 Y vosotros, acampad fuera del campamento por

7 días;

todo el que haya

matado a

una persona

y

todo el que haya

tocado a

un muerto,

purificaos,

vosotros

y

vuestras

cautivas,

el tercero y

el séptimo día.

De banys nous

29 enero 2010

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26 enero 2010

¿ Porqué ? Porque el S´ñor, tu dios, es un dios Celoso.

Ayer, limpiando una habitación llena de cajas con mantas, juguetes y libros, nos encontramos esto.

" Curso de tibetano por correspondencia - ... metodo probado.

El albafeto, combinaciones de letras, ... frases de conversación,
... Florilegio del Dharma"

Le ha sacado fotillos a algunas flores del florilegio.

Esta, en concreto, que da pistas a la conducta de el Dios que se autodenomina tantas veces, en su santo libro,"el Dios Celoso", no solo como Nombre, rollo "el Astuto Ulises", sino como explicación;

..." porque Yo, el Señor, Soy un Dios Celoso"

El fragmento iluminador es este, referido a los efectos de los caracteres con que se impregnan las vidas, y a que tipo de Ser producen :

"Bajo el impulso de la colera, se tomará un nacimiento infernal.

Bajo el impulso de la avaricia, se renacerá como espiritú avido.

Bajo el impulso de la ceguera, se renacerá como animal.

Bajo el impulso del deseo-apego, se renacerá como ser humano.

Bajo el impulso de los celos, se renacerá como asura.

Bajo el impulso del orgullo, se renacerá como dios."


Ajá. Ahora hagamos un Ejercicio de comprensión del texto.

¿ Qué pasiones caracterizan a los personajes biblicos del Libro de los Numeros ?

¿ Quién esta impulsado por la colera ? ¿ de Quién nace el infierno ?

¿ Quiénes son espiritús avidos ?

¿ Que ven los animales - que animales ves ?

¿ Que castigo les causa a los seres humanos del pueblo de Israel el apegarse al buen rollo ?

Si un Celoso se encarna en Asura, ¿ qué diferencias y similitudes se encuentran entre unx Asura y un Yahve ?

... y sobretodo,

qué clarificador y acertado que es el sagrado aserto :

" Bajo el impulso del Orgullo, se renacerá como dios ".



Hay un cuento, de una serie de cuentos morales sobre los pecados capitales,que escribió San Fancisco Ferrer Guardia, martir.
Solo escribió uno de la serie, dedicaco a "La Envidía".
Lo re-editó Jose de Olañeta, en aquella preciosa colección de "Calamus Scriptorius - Libros antiguos, raros y curiosos".

El cuento completa la historia de Dios, Adán, Eva y la Serpiente,
y supone el origen del destierro en la envidía y celos del Creador al ver que,
los hombres macho y hembra inventtaban creaban Algo más poderoso y hermoso,
algo que a El no se le había ocurrido, según las versiones sexofobas al uso que,
si bien no se corresponden al espiritú ni la letra del original del Genesis, sí
que circularon profusamnete entre el rebaño cristiano.


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Hermanos y hermanas, no seais celosxs. Podrías renaceros dioses.

22 enero 2010

Un Trastorno de Conducta y su Tratamiento Medico : la DRAPETOMANIA, enfermedad mental de lxs esclavxs que desean escaparse.



Sobre conductas desviadas, trastornos, (a-)normalidades
su caracterización como "enfermedades" y sus Tratamientos medicos.

Un Ejemplo ejemplar y clarificador, referido a una Enfermedad de los esclavos.

Enfermedad y Tratamiento fueron descritos por el Doctor Samuel Cartwright,
en un informe remitido a la Asociación Medica de Louisiana. (1851)

La DRAPETOMANíA,
la Enfermedad Fisica-Mental que sufren algunxs esclavxs, que les hace Huir y Abandonar el Servicio,
y que les lleva hasta el extremo de infringir la legislación y convertirse en ilegales e indocumentados.

... una forma patente y pertubadora de "anormalidad de conducta": el esclavo huido.

" ...el abandono del servicio ... es bien conocido para nuestros empresarios y encargados, como lo fué para los antiguos griegos."

... los griegos tenían una palabra
para ello, drapetes, que expresaba
tanto " el hecho de la huida,
como la relación que el fugitivo mantenía con la persona de la que huye".

... se trataba de una enfermedad de la mente, para la que propuso el nombre obvio:
drapetomanía.

... se le confundía frecuentemente con "desobediencia premeditada" ...

... Según el Dorland´s Medical Dictionary ( 1957 ), el termino drapetomanía todavía significa " el loco deseo de abandonar el hogar " ...

Con este poco de etimologia detras, ... continuaba diciendo que había descubierto la raiz del drapetes, su causa primigienia.

... La gente negra ... sufría de "una aireación de la sangre defectuosa"



Esta enfermedad mental, de base fisica, circulatoria y neurologica,
podía y debía tratarse ( por motivos humanitarios y por el propio bien de los enfermos),

a nivel de psicología, digamos pre-conductista, "mediante un modelo sistematico de refuerzos positivos y negativos",

y, a nivel fisico, "... provocando la estimulación de la actividad del higado, riñones y piel ... para ayudar a la descarbonización de la sangre ... ,
lavar bien al paciente con agua y jabón; frotarle con aceite por todos lados, y utilizar una correa de cuero ancha para que el aceite penetre.
Hecho esto, se pone al paciente a trabajar en alguna actividad dura al aire libre ..."


El Informe Medico también descubrio también otro Sintoma del Sindrome, de base neurologica: la DISESTESIA.

... los esclavos que mostraban tendencia a "causar problemas ... sin causa o motivo", tendían también " a parecer insensibles al dolor cuando se les castiga".

Lo que Cartwright había observado era el hecho ( porque presumiblemente era un hecho ) que ciertos esclavos especialmente conflictivos ... no se quejaban abiertamente cuando eran azotados.

Esto, un progre buenista de esos que han arruinado los principios y valores de autoridad, merito y sacrificio ( que son los que hacen prosperar la sociedad verdaderamente libre ), podría haberlo entendido como lucha por la propia dignidad,
pero para un Medico de bien comodiosmanda, era diagnosticado como
"... parcial insensibilidad de la piel y gran entorpecimiento de las facultades intelectuales ...".




Esta significaativa anecdota está ensartada en un libro brillante sobre estas cosas de los trastornos de la conducta y sus tratamientos,
sobre como se interpreta eso de "la naturaleza humana",

con una serie de capitulos que tratan temas tan enormemente ignorados y tan tremedamente utiles de conocer como

la historia de lo del Coeficiente de Inteligencia, la Eugenesia, la "toxicomanía", los trastornos de hiperactividad, la frenología, craneología, el sindrome XYY, etc,
y
sus aplicaciones y consecuencias practicas, como
la esterilización forzosa, la lobotomía, las leyes de inmigración en U.S.A de p. S.XX, sus imitadores nacionalsocialistas alemanes, la guerra contra las drogas, la reeducación y reinserción, el aislamiento penitenciario ...

y un etcetera que desvela algunas cosas que no se miran y se dan por supuestas.

Origenes, teorías, practicas, trabajo de investigación y divulagación de un tipo que sabía de lo que hablaba.

" Del Genesis al Genocidio - La Sociobiologia en Cuestión",
Stephan L. Chorover,
1979,
Ediciones Orbis, 1985, Biblioteca de Divulgación Cientifica Muy Interesante.


Es la tercera vez que lo compro. Si sigo prestandolo tendré que volver a comprarmerlo.

Esto de la Historia tiene utilidad, amigos, para ir comprendiendo donde estamos y porque.

Seguimos inventando Trastornos de Conducta, seguimos medicando Tratamientos contra lxs enfermxs y enfermedades que inventamos. (*)








El concepto de "tratamiento" ... es una forma de control de la conducta más penetrada aún que la psicocirujía que las doctrinas de la etnologia, la craneologia y la frenologia decimononicas.

La elaboración de ideas sobre la inferioridad biologica innata de ciertos grupos humanos, como las mujeres y los negros, estimuló la idea de que tales grupos eran particularmente susceptibles a enfermedades

...Las nociones de normalidad y anormalidad en el terreno de la conducta ...
existe el riesgo de que el comportamiento denominado "normal" no sea más que un mero reflejo de las normas sociales impperantes;
una vez ... firmemente establecidas,
la desviación puede ser inmediatamente definida como "enfermedad" o "anormalidad"

... ahora como en el XIX, los que se hallan en la parte más baja de la escala social eran particularmente susceptibles al control de la conducta disfrazada de tratamiento medico.





(*)[ Yo me creo que una persona normal (?), si tuviera acceso a la información, sería menos vulnerable a según que creencias y adoctrinamientos.
Igual por eso se da de pastar al publico las mitologias historicas y medicas que la industria ofrece.
Aunque siempre se me ha atragantado la idea de dar caracter de persona a una "clase social", o a un "grupo", opresor u oprimido. El idealismo historico marxista hegeliano tiende a incomodarme, lo mismo que la creencia en Planes urdidos por Poderes organizados ocultos.
Encontrar y destripar como se construyen las creencias de los grupos sociales.
Y permanecer a la vez consciente de que los grupos sociales no son compartimentos estancos, que los individuos fluctúan y cada uno es muchos, que las regiones naturales no existen.
Igual no, igual la gente es perfectamente impermeable a cualquier exposición de datos y argumentos que no sean integrables en el credo que habiten.
Igual el cazar brujas y curar enfermedades religiosas y sociales es una parte constitucional de nuestra lamentable modalidad de primates, tan escorada al chimpancismo y tan expatriada del bonobismo.]

21 enero 2010

Militares Ayudando Humanitariamente.

De quemaron todas sus aldeas numeros 31


Pregunta. Usted dijo que había distribuido "raciones C" al pueblo.
¿ Que significa esto ? ¿ se refiere a alimentos envasados, naturalmente ?

Respuesta. No. Les arrojabamos la caja de madera.

P. ¿ La caja de madera ?

R. Sí.

P. ¿ Desde el camión ?

R. Sí.

P. ¿ Y no podían herir a alguien ?

R. Sí, bueno, supongo que sabíamos que se trataba de gente anciana, que podíamos matarla, pero atravesabamos las aldeas a 30 0 40 millas por hora y nunca nos deteníamos a mirar atras. Dejabamos a la gente salpicada junto a la carretera, y nos sentabamos riendo porque habíamos tenido la oportunidad de distribuir raciones C al pueblo vietnamita, porque estabamos allí para pacificar el pais, para ayudarles.

...

R. ...Teníamos la costumbre de distribuir raciones C a las viejas que encontrabamos en la calle. Las derribabamos. Problablemente matamos a algunas de ellas. Teníamos orden de decir -si se nos preguntaba...- que les habíamos suministrado alimentos.

Y para los muchachos teníamos aquellas tabletas azules; calentabamos raciones C mezcladas con ellas, y parecían caramelos. Si se las ponían en la boca no ardían, pero se calentaban extraordinariamente; cuando las cogían, se quemaban las manos.

P. ¿ Presenció usted eso, a menudo ?

R. Yo mismo lo hice, una vez o dos.

...
R. Sí, lo haciamos todos, porque volviamos de Kay San, donde habían muerto muchos amigos nuestros, y ... a partir de aquel momento, no pude soportar a los vietnamitas ...


De quemaron todas sus aldeas numeros 31


R. ... Cruzamos por encima de ... un campo de arroz, y allí había un granjero ancianito con su bufalo de agua que atravesaban el campo.
El piloto estaba bebiendo cerveza ... y dijeron : " bueno, descenderemos un poco y jugaremos", y cruzaron en vuelo rasante sobre él.
Asustamos a aquel cerdo de bufalo de agua.
Y entonces descendieron más y dispararon sobre el animal.
... volvimos a descender y dejamos caer, sobre el anciano, un recipiente de 5 galones de agua.
Supongo que murió.
Y todo esto, simplemente, para jugar.



" Conversations with Americans", Mark Lane, 1970.

"Lxs niñxs sin madre tienen una vida dura"



Blind Willie Johnson.

Ciego desde los 7 años, contaba una de sus viudas que a consecuencia de una bronca entre sus padres.

Predicador de guitarra. Grande en su genero. Ahora lo llamarían perroflauta.

En el año 45 se quemó su casa.
Dormía sobre las cenizas.
Cojió una pulmonia y la palmó.

Quemaron todas sus aldeas, ciudades y campamentos. Y cada uno cojio parte del botín para sí.

De quemaron todas sus aldeas numeros 31



R. … comenzamos a incendiar todas las chozas, con cerillas y mecheros.
Había gente dentro.
Cuando se vieron forzados a salir …, disparamos contra ellos.
… el olor de los cuerpos quemados

… Mataban a los bufalos.

Mi sección debía cortar la retirada a los que intentaban huir de las chozas en llamas. … los detuvo, los mató, la aldea en masa fue asesinada. Nuestra misión consistía en impedir que pudieran escapar.

… Destruimos esas aldeas por completo. Pero no puedo decirle exactamente cuantas personas había en ellas. eran poblados pequeños – quizás de unas 30 personas … , y no dejamos en pie nada de lo que vimos.

R. 30 aldeas. Era un valle pequeño.




P. ¿ … vió quemar alguna aldea ?
R. Sí. A veces, los sargentos, especialmente si alguno de los nuestros había resultado muerto o herido, decían : " no os preocupeis, haced lo que os de la gana. Podeis violar a las mujeres o hacer lo que se os pase por la cabeza".
P. ¿ Las mujeres de las aldeas eran violadas ?
R. A veces. Cuando llevabamos bastante tiempo … y no teníamos mujeres con nosotros. … oscilaban entre los 15 y los 18 años …

De quemaron todas sus aldeas numeros 31




Ken Stilwell. Sargento. 7 años de servicio, 36 meses en Vietnam. 18 meses hospitalizado.
Estrella de bronce, banda de honor del ejercito, medalla de servicios distinguidos al valor del gobierno vietnamita, 5 corazones de purpura. Etc.

R. … destruimos completamente todo el pueblo.

R. Con napalm, ataques de mortero, artillería pesada, carros de combate, vehiculos blindados; un ataque en gran escala contra una pequeña aldea.
… [ 400 personas, 1 superviviente ] …

R. Murió todo ser vivo. Mujeres, niños, bufalos de agua, gallinas, cabras. Todo ser viviente.

R. … Habíamos hecho cosas parecidas, como p.e., cuando se nos ordenó incendiar completamente un pueblo, pero sin matar a nadie.

P. ¿ Cuantos prisioneros o heridos mató usted ?

R. Quizás unos 250.

R. Oh, sí de heridos y de personas civiles, asesinadas sin nigún motivo. Hombres, mujeres, niños, toda clase de personas.

R. …La cogieron, la ataron, y la abrieron en canal, de abajo a arriba.

R. Sí, pero no me parece conveniente hablar más de ello. No quiero tratar estos temas en presencia de una mujer.

R. … entonces, cosieron su vagina con alambre corriente. Después, pasaron una vara metalica a través de su cabeza y la colgaron. El jefe del grupo, un teniente, hirió su cuerpo, desde la cabeza, con un sable largo. Y ví como uno le introducía por la vagina una bayoneta al rojo vivo.

P. ¿ Murió ?
R. No rapidamente. estaba un hombre con nosotros. …

De quemaron todas sus aldeas numeros 31



R. Todos. Unos 15 o 20.

R. La mayoría gente anciana. Y unas cuantas mujeres.
P. ¿Algún niño ?
R. Creo que un par. Quizas. Eran ya mayores.

R. … Mirabas a los ojos de alguien, los ojos de una mujer, y ella, no sé, yo miraba, quiero decir, antes de empezar a disparar, … pero, cuando todos empezaron a disparar, yo también lo hice, y luego … llegaron otros soldados con bulldozers. Destruyeron la aldea entera. … era como si no hubiera existido jamas.

R. … no se si creí que actuaba perfectamente, o no. …



Chuck Onan.


P. ¿Recibió usted instrucciones de cómo torturar a las mujeres ?

R. Sí.

P. ¿ Qué les enseñaban ?

R. Eran muy sadicos. No me gusta hablar de esto. ¿ Qué se saca hablando de ello ? Quiero olvidar, sacarlo de la cabeza.

Naturalmente, se nos entrenaba para torturar, pero la gente no quiere saberlo o se empeña en no creerlo.

P. ¿ Qué más ?

R. … sacar el fosforo …

R. … polvora …

R. … matar a los prisioneros, torturarlos, violar a las muchachas. Y todos tenían fotos de las cosas más repugnantes que habían hecho.


R. … les presentaban la cuestió de una forma atractiva, … como una oportunidad para …

P. ¿ LLegaban los sargentos a preseetar el trato que se daría a las prisioneras como un aliciente para ir voluntariamente … ?



De quemaron todas sus aldeas numeros 31



R. … poco despues, oí que el capitán daba ordenes de matar a los niños. … : "…¿ qué hacemos con ellos ?"

… " Sí señor" … oímos disparos de armas automaticas y gritos de niños. Oí gritar a los niños. … Eran muchos niños. … solo 20 o 30 segundos



… unas 8 o 10 vacas … una ametralladora y zap-zap.zap, todas muertas. … nos dimos un gustazo


… una linda casa vietnamita … nos dedicamos a buscar dinero. Muchos tenían dinero escondido. Luego quemamos la casa y todo lo que había alrededor.






Ray, sargento. 11 años de servicio, 9 meses en Vietnam.
Corazón de purpura, medalla de commemoración del ejercito, medallas vietnamitas

R. … y le ordenó arrasar la población … "Borradla del mapa"

R. napalm, fosforo blanco A.G., gases, cohetes … Todo lo que teníamos.


R. … por todas partes se encontraban brazos, cuerpos mutilados … La aldea aún quemaba, las chozas de paja ardían. Lo unico que no ardió fuimos nosotros.

R. Diría que unas 500 personas.


R. Si llegabamos a un pueblo y pensabamos que sus habitantes simpatizaban con el vietcong…, la consigna era quemarlo.

R. … La decisión la tomé particularmente.

R. Quemarlo. Quemamos todo lo que tenían. El ganado y la cosecha … Todo. Las viviendas también, naturalmente.

R. De Texas …
P. ¿ De una familia religiosa ?
R. Mi madre es muy religiosa. Yo también, aunque no tanto como mi madre.
P. ¿ … la Iglesia Bautista ?
R. Efectivamente.

De quemaron todas sus aldeas numeros 31


R... Hue, una ciudad bella y moderna , que había sido la capital ... algo maravilloso por su riqueza... Era una ciudad fantastica, había visto fotos de antes de que fuera destruida ...

... es verdad que había vietcongs ..., los marines recibieron la orden de ir allí y destruirlo todo.
... la mayor parte de la población de la ciudad eran civiles y mataban a todos los hombres, alegando que eran del V.C., e iban de casa en casa, matando a todo el mundo.
Y robaban todo lo que podían. Joyas, especialmente.

... todos los chicos volvían llevando anillos con diamantes y conduciendo ..., tenían muchos ciclomtores ...

P ... ¿ ... los que llevaban montones de relojes de pulsera en sus brazos ?

... luego empezaron a matar a todo el mundo; emplazaron la artillería y destruyeron la Ciudadela, que era una iglesia catolica, un hermoso lugar ... Y entonces llamaron a los de los B 52 ... y los B 52 bombardearon la ciudad, la arrasaron por completo y Hue dejó de existir ...





"Conversations with Americans", Mark Lane, 1970, traducido en españa como
"Hablan los desertores del Vietnam", Dopesa ed., 1971.

El señor Lane, que estaba empeñado en que el asesinato de JFK fué un montaje.

Como decía una pintada de la calle san rafael : " Ser paranoico no evita que te persigan ".
Los servicios secretos se tomaron en serio lo de desprestigiar al pobre tipo.

Tambien creyo que la iglesia de la Guayana era perseguida por los servicios secretos.
Y que ayudaron y provocaron el suicidio masivo de los buenos cristianos que buscaban su plan de pensiones en la tierra prometida.

Que tambien puede ser.

19 enero 2010

Lord Spankin´ Bad Naughty Girls



Una pagina de la Cosa fina fina :

http://lolgod.blogspot.com/2010/01/lord-is-spanking-us-for-being-naughty.html

El tema de la ilustración, los castigos de Dios;

si hemos sido malas,
El puede castigarnos con daño o enfermedad,
as punishment
for being so naughty.

A veces enfermamos por eso, porque el Señor está
spanking us
for being so naughty.

Deberíamos pray y preguntarLe por qué.


Extraña la edad de la niña mala.
Extraña la bajada de pantalones.
O nuestros ojos,
o quién lo dibujó, o quien lo escribió,
o la organización evangelizadora,
o el Señor;
alguno de lxs implicadxs
es más complejo que simple,
o viceversa.

Todas las hermanas de calcuta de ahití están vivas gracias a Dios.



De un blog catolico con una estetica y música poco habitual, una entrada sobre lo de Ahití, viendole el lado positivo a la obra de la divina Providencia :


"Por fin sabemos que todas las queridas Misioneras de la Caridad en Haití están vivas, Dios ha tenido cuidado con no perder ni una. Sólo las casas han sufrido daños.
(...) "

Y algún comentario :

" ...Pues es verdad, las monjitas se han salvado, pero el arzobispo, varios curas y 100 seminaristas murieron en éste terremoto.
Estoy convencido de que todo este mal tiene un propósito. Creo que Haití se recuperará totalmente y será un país nuevo, mejor, con mucha mas presencia de la Iglesia y de instituciones benefactoras que lo sacará de su postración ..."

A los ojos de lxs creyentes, Todo tiene sentido, aunque no se le encuentre.

Porque Dios sabe lo que hace.
Y todo es para bien.

Es una forma de verlo.


la dirección :

http://luchadetitanesenlaluz.blogspot.com/2010/01/todas-las-hermanas-en-haiti-vivas.html

Las imagenes de la bloguera, ya digo, son curiosas e interesantes.
Esta es la del titulo.
"Guerrera de la Luz".
Bueno, se ve que hubo punk cristiano, y jevi cristiano, y rock cristiano, supongo que habrá goticos y death metal e industrial y tecno cristiano.
El significado de las palabras no esta solo en las rimas.

14 enero 2010

"EL ARTE DE DANZAR SOBRE EL ABISMO", de Manuel Delgado, sobre la peli "Lejos de los árboles", de Jacinto Esteva,



http://manueldelgadoruiz.blogspot.com/2010/01/el-arte-de-danzar-sobre-el-abismo-sobre.html#links


" ...la película se plantea como un recorrido por diferentes tradiciones populares que tienen ... la crueldad como denominador común.
...
Sus tres vértices temáticos son la muerte y su mitología;
los rituales centrados en los animales –toros, burros, caballos, etc.–,
y el fanatismo religioso, con un centro común que es la magia.

...momentos del calendario rito-festivo ibérico,... : salto de la verja de la Romería del Rocío, en Almonte, el lunes de Pascua de Pentecostes; rapa das bestas ...; ...; ...; quema del Judas por Pascua de Resurrección, en Gende; rogativas a la santiña de O Corpiño, en Lalín (Pontevedra), para que saque demonios o cure el mal de ojo; danzantes bajando vertiginosamente por las empinadas calles de Anguiano (Rioja), probablemente el Sábado de Gracias; la dança de la mort, en Verges (Girona), la noche del Viernes Santo; los picaos de la Semana Santa de San Vicente de Sonsierra; bous a la mar, en Dènia (Alicante), en las fiestas de la Santísima Sangre; rompida de los tambores en la Semana Santa de Híjar (Teruel).

En algún momento se usa un montaje de contrastes, como aquel en que se compaginan imágenes de momentos brillantes de una corrida de toros, del matador vistiéndose en la habitación del hotel y dirigiéndose a la plaza, de la irrupción en el ruedo de un espontaneo que es finalmente cogido y del despedazamiento tumultuoso de un toro en los encierros en honor del Santo Cristo de la Consolación, en Elche de la Sierra (Albacete).

... Todos estos ritos continúan vigentes en la actualidad, casi cuarenta años después de que levantara testimonio de ellos Jacinto Esteva.
...

En esa especie de bajada a los infiernos, aparece otra referencia a la omnipresencia de la muerte en las culturas ibéricas, bajo la forma del entierro de una monja de clausura y ordenamiento de otra en un convento de Ávila, con fragmentos de poemas de Santa Teresa como fondo.

... Además, se incluyen tres secuencias falsificadas.
... La carrera de los burros flojos,,... en que unos animales hambrientos son obligados a correr y se da la victoria al que desfallece primero, fue rodada en la parte posterior del castillo de Montjuïc, de Barcelona, con animales que habían sido previamente drogados.
... La escena más impactante de la película –un burro con siete cruces pintadas y que representa al diablo, es precipitado desde lo alto de un castillo por un grupo de encapuchados y rematado al llegar al suelo por otro grupo que lo espera armado de lanzas– fue un montaje dramático rodado en Granera –también cerca de Manresa–, aunque el animal lanzado al vacío fuera real ...


... porque las imágenes que se muestran no son capaces de disimular la fascinación que el director experimentaba por ellas.
... Las primeras imágenes del film nos sitúan en una discoteca ... bailando con un frenesí no muy distinto del que enseguida veremos dominando las fiestas de las que se brinda testimonio, una estampa ... que recuerda la secuencia final de Simón del desierto, de Luis Buñuel. ..."

... reconocer que su intención era «tratar de la racionalidad de lo alterno (lo sensorial y no imaginativo), el juego entre el fetichismo y lo real...>>

...uno de los temas centrales para las vanguardias del siglo XX: la alteridad, los otros mundos que están en éste, el más allá que está aquí, las puertas o trampillas a través de las cuales se accede a otros universos humanos ocultos o invisibles, habitados por las dimensiones más opacas de la condición humana...
"

El blog del Delgado esta muy bien. He recortao unos pedazitos de entrada, recomendable comerselas enteras.

De este señor me interesaba lo que escribió y explicó sobre la violencia y lo sagrado, des-simplificando las cosas.
Esta de más decir que me encanta como explica y que hay cosas que no comparto, lo que es de agradecer, porque me agravan el vicio de hambrear más en esos temas.

Creo que esta peli la ponen hoy en "la Reina de Africa", calle Bolivar, Sants, pero no se.

Si mi no dormir ayer me lo permite intentaré llegarme y explorar.

09 enero 2010

Unas cadenas, unos collares, una mujer que conoció varones, Dios y su Libro.

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"... Las hierbas se lamentan a mis pies,

como si yo fuera Dios,

hiriendo mis tobillos

murmuran su humildad ... "


Hay una forma tradicional de recolectar palabras cosidas que me gusta mucho.
Los collares.
Consiste en ensartar versos sueltos,
que tienen en ellos mismos significados.

Se usa en la poesia clasica arabe.
No es un trabajo meramente egoindividualista, es reconocer que la Palabra y su Trabajo es una Obra que transita y traspasa cuerpos y personas diversas.

En el ameno y claro manual de divulgación "¿Quien escribió la Biblia?", el autor (que no recuerdo ahora) proponía una forma de mantener la aceptación y el asombro de/ante la autoría divina del Libro, y la aceptacion de las evidencias de las multiples autorías psuedonimaciones reconstrucciones fabulaciones de su fabricación historica real.
Dios no habría querido usar Un autor por cada libro biblico, ni siquiera Unos hechos que hubieran pasado; Dios prefirió comunicarse a traves de una Obra que mezclaba el mito y la memoria reconstruida y la redacción continuamente corregida aumentada expandida;
manifestarse sus verdades a traves de los muchos, a traves de los errores, a traves del Trabajo de generaciones
cada una reconstruyendo y rehaciendo la Palabra, porque él es el Verbo, y el verbo se conjuga en el tiempo, en las personas y en todas esas cosas que saben los filologos y que usan los hablantes.

La foto está cojida de una pagina muy maja sobre Santa Billie, que ahora no recuerdo y que ya pondré.

La cita, de un poema de Silvia Plath, que creo recordar que es la autora de "Escritores que se drogaban", y creo recordar que me la dió a conocer el Nicho en aquel fanzine tan majo, "Suicidio Autonomo". O en su programa de Contrabanda.

La he recolectado de http://leomiau76.blogspot.com/2010/01/psiquiatra.html





Spreadin´ Holy War Dance Party



"... Be a Peace Weapons Dealer:
Teach holywar dance wherever possible. Spread the video. Stick it in front of other videos - show it on walls - Tag it, link it, use it! Use it! ... "

http://www.holywardanceparty.com/story.html

07 enero 2010

Glosolalia.

"... The best way to learn English (for English speakers) is the read the bible. The same is true for Spanish. El major camino para aprender su idioma es a leer su Santa Biblia. Esta biblia es lado a lado, con Engles en un lado y con Espanol en el otro lado..."

Friedrich Engles escribió "El origen de la familia, la propiedad privada y el estado".
Friedrich era un capullo.

Me la suda la ortografia.
Estoy de acuerdo, sí que es instructivo entretenido y deleitoso lo de los lenguajes que son lado a lado.
Esta entrada es para apuntarme los enlaces de "renuevo de plenitud.com", que si no luego no me acordaré :

hablemos-de-ninos

mujeres-hacia-la-excelencia

sexo-y-sexualidad

analisis-en-griego-de-la-biblia

http://www.renuevodeplenitud.com/biblia/santa-biblia-holy-bible.html

05 enero 2010

Catequesis S.XX : Dios Avala el Esclavismo.

Uno de los motivos recurrentes de la apologetica escolar, sobre la superioridad etica del cristianismo comparado con el paganismo, es el referente a la abolición de la esclavitud, que suele ir anexo al de la liberación de la mujer, ambos dos extremos subordinados de la humanidad convertidos en personas dignas y libres gracias a la nueva caridad y hermandad y matrimonio.

No hace falta entretenerse en explicar que, evidentemente, ni Cristo ni sus Iglesias abolieron la esclavitud, a no ser que nos refiramos a la esclavitud del pecado.

Sí que es de señalar que la catequesis y el Magisterio justifican y avalan el Poder de Autoridades, Amos, Patronos, Padres de Familia, etc,
-aparte de en los Textos Biblicos del Antiguo y Nuevo Testamento
sobre el derecho a tener esclavos y el deber de estos de obedecer y amar a sus amos-,
en el Cuarto Mandamiento del Decalogo, ese que dice :

"Honra a tu padre y a tu madre,
como te lo ha ordenado el Señor, tu Dios,
para que vivas largo tiempo en la tierra
que el Señor, tu Dios, te dará".

Si la catequesis se detiene a desgranar, con un poco de detalle, las enseñanzas de la Iglesia sobre el Cuarto Mandamiento, como es costumbre en el genero, es muy facil que leamos las dos afirmaciones, a primera vista contradictorias :

1- Cristo y su Iglesia acabaron con la esclavitud, que era mala,

y
2- Los obreros deben obediencia, respeto y amor a sus amos,
como si fueran sus propios padres-madres
o el mismo Cristo Dios,
porque así lo exije Dios de los esclavos, predecesores de los obreros,
y así está resumido/implicito en el 4º Mandamiento del las Tablas de la Ley,
que explica que la esclavitud es buena.

...

Les voy a mostrar una bonita forma de explicar este embrollo de la bondad-maldad de la esclavitud abolida por influencia de la Iglesia, pero que dura hasta que surgen gobiernos autonomos de/anti Iglesia.

De un "Boletín de Predicación Sagrada - Sección de Catequistica" :
la " Vía Perpetua de Jerusalem
- Los Mandamientos de la Ley de Dios
expuestos en forma de platicas "

que estaba muy preocupado (Vich, 1912) por la desafección y apostasia rebelde de los obreros, endemoniados con anarquismos, terrorismos, modernismos y liberalismos igualitaristas.


" Dira alguno : ¿ Porqué
Jesucristo, los Apostoles y la misma Iglesia

no condenaron ( sino todo lo contrario ) desde luego
á los señores

y declararon libres
á los esclavos ?


Por lo común (?) todos (?) los autores ... convienen en que,

no siendo el derecho del señor absolutamente contrario al
derecho natural,

como enseña el mismo Espiritú Santo
al prescribir á los esclavos la obediencia a sus señores
en el Antiguo Testamento,

era aquel un derecho de verdadera propiedad o señorío,
pero á cuyo uso exagerado, o más bien, a dicho abuso (?) fué debida su abolición.

Siendo pues los esclavos,
á la venida de Jesucristo,
aproximadamente la mitad del genero humano,

el decreto de
su libertad
hubiera producido
un golpe mortal
al derecho de propiedad ..."


"... y el tratorno general de las naciones.


Hubiera sido, en cierta manera

la proclamación de la anarquía universal :

y el Padre celestial no envió á su Hijo á la tierra para perturbarla (?)
y destruir el mundo
sino para pacificarle, restaurarle y salvarle, como dice San Pablo.


Todos (?) convienen además que la abolición repentina ( ¿1800 años, repentina? ! )
de la esclavitud,
no solamente era imposible, sino que hubiera sido perjudicial á los mismos esclavos.

Hubiera ocasionado ... la ruína de los señores y la perdición de los esclavos.

Díganlo sinó los Estados americanos que
al dar aquel paso,
no tuvieron en cuenta
los consejos paternales de la Iglesia
y su practica en los pasados siglos.

En el Perú, p.e.,
desde que en 1853 fué abolida la esclavitud

disminuyó una mitad el censo de la población,
ó raza negra;

y muy pronto desaparecerá víctima de las enfermedades
y de sus propios vicios,
pues la mayor parte viven en
una continua borrachera ."

Este mismo argumento anti-vicio se usó contra la jornada de las 10 horas, y contra la prohibición del trabajo infantil. Yo, que soy un vicioso, como corresponde a mi posición social de esclavo asalariado temporal, prefiero vivir en una continua borrachera a trabajar y vivir como un esclavo. No se si el Misionero Apostolico preferiría trabajar como un esclavo. Son caridades que se deesean a los pobrecillos otros.

La cita de Balmes es un remate brillante :

" Duró siglos la esclavitud en medio del cristianismo ( ¿19 siglos? ),
es cierto;
pero anduvo siempre en decadencia (????),
y su duración fué solo necesaria para que el beneficio
se realizase sin violencias, sin trastornos (???????),
asegurando su universalidad (?) y su perpetua conservación ..."

Dicho esto con sus santos cojones, solo queda decir que sí, que

" ¡ Gloria pues á la Iglesia prudente y constante liberadora !

Por fin, á los que tales reparos y objecciones proponen, yo diría :

¿ con qué derecho pretende juzgar á los jueces del mundo ?

¿ quienes sois vosotros para intentar siquiera tildar la obra de los Ápostoles ? "

Esclavas de las Guerras Santas de los Principes Cristianos : las Gitanas Rumanas



Cartel Publicitario de 1852.

Anuncia una Subasta de Esclavos gitanos,"consistente en 18 hombres, 10 chicos, 7 mujeres y 3 niñas".

"A celebrar en el MONASTERIO de San Elías". Valaquia.

Durante más de 400 años, hasta 1856, los gitanos fueron esclavos en Valaquia y Moldavia.
Que eran la zona extrema de los principados de la Cristiandad, fronteriza con el Imperio Otomano de los Balcanes.
Como antes lo habían sido de su antecesor, el Imperio Bizantino. Con el que crecieron economicamente, a partir de las rutas comerciales-militares de las Cruzadas.
Desde el principio del S.XVI, properaron cada vez más con la explotación de mano de obra esclava.

Los primeros gitanos esclavos están documentados en Valaquia en 1385.
El principe Dan I confirmaba la donación de un Lote de 40 familias a los MONASTERIOS de Vodita y Tismana.
Su sucesor, el principe Mircea el Viejo, hizó una en 1388 un piadoso donativo de 300 familias al MONASTERIO de Cozia.
El principe Alexandru el BUENO, de Moldavia, dejaba en el cepillo del MONASTERIO de Bistrita 31 "tiendas" de gitanos. 1428.

La Industria de Importación empezó a crecer y tomar forma en Valaquia con Vlad II Dracul (1431-1820), el padre de Vlad Tepes, el famoso ( el padre también empalaba ).
Se trajó un botín de 12.000 seres humanos.

Stefan el Grande, a quien el Santo Padre Sixto IV tituló "ATLETA DE CRISTO", por sus Guerras Santas contra los turcos, guerreando con sus vecinos cristianos valacos, en 1471, les robó un botín de 17.000 esclavos gitanos.


Un gitano que no pudiera acreditar a quien pertenecía se convertía en propiedad de la Corona.
Eran legalmente menos que un siervo.
No podían poseer tierras.
Podían separarse individuos de su familia y venderse.
Como animales, y fecuentemente a cambio de animales; un gitano a cambio de un cerdo, un rebaño de gitanos a cambio de un lote de caballos.
Hasta se vendían gitanos "por mitades", como quien compra medio pollo; una madre con un niño chico, p.e.

Los gitanos eran una parte fundamental de la dote de las familias que quisieran mantener un status minimamente decente.
Y se solía dar una jovencita guapa al novio, como regalo de bodas.

Porque las gitanas eran usadas como concubinas.
Prostituirlas estaba legalmente prohibido, pero, como se podían vender, se vendían para lo que puede suponerse :
una esclava adolescente y guapa era mucho más cara que un hombre fuerte y buen trabajador cualificado.

Estas cosas no se podían hacer con los siervos. Solo con los esclavos.


Se importaron grandes cantidades del sur del Danubio, como mano de obra esclava, en lo que es el origen de la gran proporción de gitanos en la Rumania actual, y en su diaspora.
Tambien es el origen de la imagen que el racismo rumano tiene del grupo.
Y de muchas de las formas de vida sub en que se encasillaron.

Muchos grupos gitanos tienen su origen en los antiguos oficios a los que se dedicaban.
De hecho, hay algún grupo que etnica y linguisticamente no estaría emparentado con los Rom, pero se consideran gitanos, porque eran trabajadores esclavos de la madera.
Y, llegados a cierto punto, gitano y esclavo se hicieron sinonimos.

La historia de la esclavitud de los gitanos ni siquiera es conocida en Rumania.
La Enseñanza Nacional de la Historia ha sido muy eficiente.

Hay documentación y hay estudios sobre el tema.
Y hubo abolicionismo, minoritario, como todos los anti-esclavismos.
Un tipo que defendió esa causa, 25 años antes de su fin legal, el señor Mihail Kogalniceaunu, da nombre a una ciudad del Mar Negro.
En donde se dió una de las primeras purgas linchamientos progromes post-Caucescu, en 1990.




"Bury Me Standing - The Gypsies and their Journey",
Isabel Fonseca,
Vintage, 1996, Random House, London.

Un libraco muy bonito, mu bien escrito, con un curro de investigación de primera mano, con unas afotos acojonantemente buenas, y que ofrece un montón de información de muchas cosas desconocidas.

No creo que esté traducido. Aunque, hasta como lectura para pasarselo bien leyendo, mucho mejor que toda esa mierda que se da de comer a los clientes de libricos de presunta historia.



( que tiene que ver esto con el aqui ahora ? pues, p.e. : http://dioslodijo.blogspot.com/2010/01/esclavas-de-las-guerras-santas-de-los.html

Maiden + Niño/Profeta + Number + Bestia.

02 enero 2010

Esclavas sí, guerreras no.

Lugar de enterramiento de las miembros de la Orden de las Esclavas.

Si entraban jovenes se las suponía o virgenes o inhabilitadas para el comercio matrimonial por perdida de la virginidad de modo extra-normativo.

Para casarse con Dios también se aceptaban viudas o solteras. Libres de otro marido vivo.

En cualquier caso, el tema de las dotes y del aprovechamiento de la mano-cuerpo de obra resulta de la negociación de intereses entre la Familia y la Congregación receptora. Que pueden ser intereses simbioticos o conflictivos. Hay una percepción duradera del clero como amenaza al patrimonio familiar, como seductor, secta captadora de herencias. El mito persistente del flautista de hamelin, de la lavadora de cerebros. Miedo a la perdida merma de las reservas en hembras del grupo, efectivos patri-matri-monizables.

"Las Esclavas CONCEPTAS ".

Lo supongo abreviatura de Concepcionistas, del dogma de la concepción sin mancha de pecado ( no confundir pecado con sexo, en este caso se refiere al pecado original, que tampoco se refiere al sexo; ambas dos confusiones muy extendidas a consecuencia de la monomanía de algunas predicaciones y de la pesima educación religiosa recibida por generaciones expuestas a la Enseñanza Escolar Obligatoria de la asignatura de religión ).

Concepción es un nombre que en españa se abrevia y diminutiza como "Concha". Ya saben que significado se le da en la otra orilla atalantica : el coso ese que alberga el himen.

En la Biblia, tener coño destina a relaciones de dependencia de las personas sin coño.

Tanto en el Viejo como en el Nuevo Testamento ( supongo que no hace falta recordar a Pablo, y su vigorosa defensa del VELO y de la obediencia y amorosa sumisión de los esclavos y las mujeres a sus amos y hombres, que son imagen de Cristo ).

" No desearas la burra ni las vacas ni las ovejas ni los esclavos ni las esclavas ni las mujeres ni las cabras ni los camellos de tu projimo".

Las mujeres no deben hablar en Misa ni en el Culto, dice san Pablo, inspirado por la Tercera Persona de Dios y por el Cristo, la Segunda.

Tampoco debían ser guerreras (uh, ah, las chicas son).

Hay alguna que perpetra magnicidios ad maiorem Dei gloriam. Pero es una sutileza del Señor para humillar más al muerto. Abimelec, con la cabeza aplastada, tiene que pedir eutanasia para !que no se diga que fuí muerto por una mujer".

Guerreros, los hombres. Si son obedientes al Señor, Este, en su infinita misericordia, les otorgará mujeres esclavas en sus guerreadas.

Dios es muy riguroso con sus castings de personajes.

Y no acepta la improvisación de sus marionetas.

Conceptas-os claras-os, como Dios manda.

Las que tengan un agujero de más, permanezcan en su lugar, calladas, cubierta la cabeza, y hablen solo cuando se les pregunte.

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No estamos todxs. Faltan las presas.

http://tamaraalacalle.blogspot.com/

http://tamaraalacalle.blogspot.com/

Pintadas al ladito de las rejas de la puerta de la facultad de filosofia
de la uni de carcelona.

libertas perfundet omnia luce, que dice el logo de la santa casa.
pues eso.
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